ANANDA MARGA ・ 喜悅之路
阿南達瑪迦｜喜悅之路
一條把靈性修持、身心健康與社會服務帶回日常生活的完整道路。從台北出發，練習自我了悟，也把關懷化為行動。
我們的兩個核心方向
自我了悟
透過靜坐、瑜伽與生活修持，開展身、心、靈的潛能。
服務社會
以萬物一體、宇宙一家的精神，回應人與世界的需要。
自我了悟
認識內在最深的自己
服務社會
把修持化為具體關懷
萬物一體
尊重所有生命與存在
宇宙一家
超越階級、性別與疆界
什麼是阿南達瑪加
一條完整而實踐的喜悅之路。
「阿南達瑪迦」是梵文 Ánanda Márga 的音譯，意為「喜悅之路」。1955年由印度靈性導師師利・師利・阿南達慕提創立，是一個全球性的靈性修持與社會服務組織。
它以「自我了悟」與「服務社會」為宗旨：透過靜坐、瑜伽體位法、靈性哲學及生活鍛鍊提升自己，同時積極服務眾生，讓個人的內在成長與世界的進步彼此相連。
Acarya・阿闍黎／教範師
受過完整訓練的全日靈性工作者，在世界各地義務傳授靜坐，並推動教育、救難、福利與文化服務。
身體・心靈・精神
身、心、靈的整體生命科學。
阿南達慕提融合原始密宗與瑜伽法門，並回應現代人的心靈習性與生活型態，建立一套可在日常中持續實踐的完整鍛鍊。
一種生活哲學
靈性與世界，不必二選一。
阿南達瑪迦把靈性、心理、社會與經濟視為一個完整生命系統。修行不是離開世界，而是在追求內在無限的同時，調適外在世界，讓每個人都能獲得生存、尊嚴與發展的條件。
這份理念反對階級、性別與身分造成的差別待遇，也鼓勵每個人同時培養智慧、勇氣、自立與服務的能力，成為能適應生活各層面的完整人。
「主體的追求，客體的調適」——內在走向無限，外在以智慧與服務創造更公平的世界。
01
靈修與社會並行
靜坐不是逃避生活；靈性成長要能落實在家庭、工作與社會責任中。
02
無階級與平等
每個人都應享有同等尊嚴、改過與成長的機會，不因職業、性別或出身被排除。
03
君子不器
開展智慧、勇氣、自立與服務等多面能力，不讓自己被單一角色或階級限制。
04
在家生活也是修行
家庭生活與自立工作同樣能通往生命終極目標；在家人與出家人都承擔重要角色。
05
萬物一體
人、動物、植物與整個宇宙都是至上意識的顯現，因此每個行動都值得帶著敬意。
06
宇宙一家
把修持擴大為對所有生命的關懷，團結世界，而不是以狹隘群體利益彼此分割。
創辦人暨靈性導師
師利・師利・阿南達慕提
Prabhat Ranjan Sarkar（1921–1990）
阿南達慕提意為「大喜悅的化身」。他1921年出生於印度佳馬坡，年輕時便展現廣博知識與對人類的深切關懷；1955年創立阿南達瑪迦，培訓教範師，把靜坐與社會服務帶往世界各地。
他的研究與創作涵蓋靈性哲學、瑜伽、心理學、教育、語言、醫藥、經濟、農業、生態、藝術與文學，留下百餘本著作，並創作5,018首「曙光之歌」（Prabhat Samgiita）。
他提出進步利用論（PROUT）與新人道主義，主張資源的最大運用與合理分配，並將人道精神擴大到動物、植物與無生命世界。
「我不是一個顯赫的人物，也不是天空中的明星……我是你的。」
實踐與奉獻的一生
從一個理念，到遍及世界的行動。
以下節點濃縮了創辦人生平與阿南達瑪迦的重要發展；完整故事仍保留在原有靈性導師頁面中。
1921
誕生於佳馬坡
五月滿月日誕生於印度比哈省佳馬坡。
1955
創立阿南達瑪迦
以自我了悟與服務社會為共同方向。
1959
提出 PROUT
以進步利用論回應經濟與社會不平等。
1963
成立 ERAWS
推動教育、救難、醫療與社會福利工作。
1970
成立 AMURT
建立泛宇救難組織，並引介靈性頌舞 Kiirtan。
1979
到訪台灣
八月來台，前後停留十五天。
1982
新人道主義與曙光之歌
提出新人道主義，開始創作5,018首曙光之歌。
1990
留下持續前行的道路
十月二十一日離開肉身，思想與服務工作延續至今。
自我實現與服務
服務，不是附加項；它本身就是修行。
阿南達瑪迦的服務涵蓋急難救助、教育、醫療、社會福利、生態與文學藝術。AMURT（阿南達瑪迦泛宇救難隊）在世界各地投入災難救援與長期社區發展；台灣則持續推動長者陪伴、特殊教育、看守所與戒毒中心瑜伽，以及生活教育。
全球服務
學校・孤兒院・醫療單位・免費廚房・災難救助・婦女與兒童支持
台灣行動
長者關懷・特殊教育・監所與戒毒瑜伽・視障與社區課程・救難支持
日常服務
把健康與關懷帶進日常。
台北瑜伽屋也透過素食烹飪、自然療法、音樂、讀書會與社群活動，讓瑜伽生活不只存在於課堂，而能成為照顧自己、家人與社會的實際能力。
文藝復興藝術家與作家協會 (RAWA)
藝術，為服務與帶來喜悅。
RAWA（文藝復興作家與藝術家協會）於1958年成立，鼓勵建築、文學、舞蹈、音樂與各種創作，把人從粗鈍的物質感受帶向更細緻的心智與靈性世界。
它主張藝術不應成為商業或政治利益的奴隸，而應喚醒社會覺知、鼓舞進步，並引導人走向自我了悟。阿南達慕提也以5,018首曙光之歌，留下兼具詩意、音樂與宇宙一體感的文化遺產。
台北瑜伽之家
在台北，找到練習與服務的家。
台北瑜伽屋是阿南達瑪迦在台灣的總會，也是追尋生命喜悅者溫暖的家。這裡提供團體靜坐、個別靜坐指導、身心靈瑜伽、修行哲學、讀書會、音樂、蔬食與自然療法等活動。
我們也把所學帶入社會：曾服務特殊教育學校、老人院、教養院、療養院、視障與社區團體、少年觀護所與救難工作。課程與服務彼此連結，讓修行成為真實生活。
主要活動
團體靜坐・免費個別指導・瑜伽體位法・修行哲學・生活課程・社會服務
地址
台北市汀州路四段99-1號
（汀州路四段85巷14弄7號）
電話
02 2933 3035 / 02 2931 0910
問與答
理解這條道路，從幾個常見問題開始。
以下整合原「問與答」頁面的五個核心問題，保留初學者最需要知道的內容。
一、阿南達瑪迦瑜伽和其他瑜伽有何不同？
它不是只追求運動效果，而是整合修行瑜伽、治療瑜伽與現代身體訓練的完整體系，目標是身、心、靈的健康、喜悅與自由。
二、已學過瑜伽，還要從初級開始嗎？
建議從基礎課程開始。課程不只教體位法，也系統性說明完整瑜伽觀念與原理，讓後續進階、治療與靜心練習有穩固基礎。
三、阿南達瑪迦靜坐和一般靜坐有何不同？
它涵蓋身、心、靈的整體修持，包括六課靜坐、體位法、呼吸控制、靈性舞蹈、悅性飲食、斷食、內外道德、脈輪淨化與智慧鍛鍊，並重視日常生活中的轉化。
四、阿南達瑪迦是宗教嗎？會與其他法門衝突嗎？
阿南達瑪迦是國際性的靈修與服務組織，不以宗教儀式或信仰對象為核心。不同法門各有特色，重點是找到適合自己的道路，專一而深入地實踐。
五、靜坐課程都是免費的嗎？
是。靜坐指導以服務精神義務傳授、免費參加；若願意支持瑜伽靜坐推廣、社會服務或教範師的工作，也歡迎自由贊助。
道路始於實踐
從自我了悟出發，把喜悅帶向世界。
來台北瑜伽屋認識靜坐、瑜伽與服務。你不需要任何經驗，只需要願意為自己與世界跨出第一步。